Vēstuļu, dzimuši Bourg, Ain; departamentā Francijas cilvēks izglītojies pie Bourg un Lionu un devās uz Parīzi 1820 1823 ražo satīra sauc par "Les Tablettes du Juif-klīstošs," kurā laikā viņš ieradās Herdera reibumā un izpildīts franču valodā tulkojums no viņa "filozofija par cilvēci," priekšā raksta ar ievadu, kas iepirkti viņu draudzību Michelet, draudzība, kas turpinājās ar dzīvi; iecelts amatā Grieķijā, viņš savāca materiālus darbam mūsdienu Grieķijā, un šī pirmā augļu viņa paša skata lietas kā spekulatīvu Radical, viņš publicēja 1830; tagad viņš iegāja Revue des Deux ārvalstij, un tā lapās pakalpojuma viņa prozas dzejolī parādījās "Ahasuérus", kas vēlāk publicēts grāmatu formātā, un drīz atrada vietu, kur "Indekss Expurgatorius" baznīcas; tam sekoja citas demokrātiskās dzejoļi, 1835 "Napoleon" un "Prometejs" 1838; no 1838 1842 viņš ieņēma ārzemju literatūras katedras Lyons un nodota no tās dienvidu Eiropas literatūru Francijā koledža; šeit, kopā ar Michelet, viņš uzsāka aizrautīgs karagājiens pret lietvedības puse, kas tika atvesti uz galvas ar savu uzbrukumu Jezuīti un kas noveda pie viņa apturēšanu no krēsla pienākumus 1846; viņš neuzticas Louis Napoleonu un tika izraidīta 1852, uzsākot savas uzturēšanās Briselē, Paris atkal atgriezties tikai pēc imperatora kritumu; cauri visām šīm likstām, viņš bija aizņemts ar savu pildspalvu, 1838 publicēja savas "Examen de la Vie de Jésus," viņa "Du Genie des reliģijās" "La Révolution Religieuse au xix ^e sičcle," un citus darbus; viņš bija māceklis Herdera pēdējā; viņš ticēja cilvēci un reliģija kā dvēsele to (1803-1875).