예배와 종교 교육 특수를 살리기 위해 사람들의 마음에서 법률 지식을 바빌론 포로 시대부터 날짜는 유태인 기관. 그것은이 목적을 위해 안식일 마다 두 번에 맞게 지구 가족 및 필요 그래서 종교적으로 유대인 들이 유대교의 특성 조 례 계속 그것을 관찰 않았다 임하는 법령 . 법률의 연구 이제부터 그들의 하나의 직업 되었고 그것에 그들을 지시 하 고 그들의 땅의 나라 들 가운데 그들의 별도 존재 목적을 생각나 게 회당 제정 했다. 높은 성전과 회당 및 그것의 서비스에 2 차적 중요성의 느낌을 시작 했다 포로의 기간에서 모든 유태인의 존중에서 여전히 서 서 그것의 서비스 . 발기와 후자의 사람들이 천천히 종교적인 숭배의 본질의 더 진실한 감각으로 훈련 되 고 있었다 확장 점차적으로 그 하나님의 뜻을 알고 그것을 제단 위에 희생의 제물 이나 어떤 종교 의식의 준수 보다 그에 게 경의의 진짜 법이 생각을 했다. 유태인 사이 사마리아 문제 되었다 같은 훈련에서 의 결과, 및 그 및 하지 사마리아 점점 작게 했다 통로에 이끌어 직접 영과 진리 (존 4 하나님의 마지막 예배. 22).