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希伯來文聖經,充分教義的智慧的生活,行為上的軸承和雖然歸因於所羅門,顯然不是所有的他組成,或者甚至集合,和可能歸因於他因為智慧在該表單中,並從他購買的第一次集合他特別喜愛的一本書。反復灌輸的原則是純粹的倫理,休息,但是,關於宗教的基礎,和關切,個人不是任何特定的社會的一個成員,但作為人類的成員 ; 生命和死亡的教訓,則與公約 》 與摩西,相同,和這兩個案件中的條件是遵守或不遵守神的誡命。有是沒有變化的原則,但在擴大它,並且,共計天國其中應包括所有國家的基礎。在他們的猶太排他性債券是破裂,並且幾乎設立一個天主教的宗教。
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A adj. de France, sur le golfe de Gascogne, S. de la Loire-Inférieure ; marécageuse sur la W., boisé sur la N. et avec un tube ouvert fertile au milieu et S.; elle est connue pour être le siège d'une résistance obstinée à la révolution et de la violence sanglante, avec laquelle il a été supprimé.
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奧地利元帥出生于波希米亞 ;進入奧地利軍隊在 1784 年 ;在 1788年-89,和在奧地利與法國 ; 所有的戰爭中屢建戰功在與土耳其的戰爭在 1848 年 ; 檢查倫巴第大區的革命擊敗和幾乎湮滅在 1849 年,查理斯 · 阿爾伯特的皮埃蒙特軍並強迫威尼斯在同一年之後,他被任命為總督的倫巴第 (1766年-1858) 投降。
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著名的日記,一個博學的人的作者和尊重作為連接與不同職系的社會 ;舉行見習在海軍部和最後職 ;寫日記的事件從 1660年至 1669年,這仍然是在 女士直到 1826 年,當它由佈雷布魯克勳爵,部分出版和洞察感興趣的是它給入時間的禮貌和作者的字元 ; 這本日記的最新和全版是 H.B.惠特利,1893年-96 年出版在八個卷集。 (1633年-1703)。
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男爵馮,著名的德國法學家,出生在 Chemnitz,薩克森 ;寫了幾個工作上的判例,其中之一,在奧地利,禁令下那裡燒毀的劊子手,但他"德法律上自然 et Gentium"是的一個依賴的他的名望 ;先後在查理斯 · 十一大的服務。的瑞典和勃蘭登堡 (1632年-1694) 的選民。
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婆羅門、 創始人的 Brahmo Somaj,出生于布德萬,較低的孟加拉 ;通過學習西方的神學的帶領擁抱自然神論者,和試圖說服他的同胞要接受相同的信仰,由他先進的顯示,它的證明是理論的他們自己神聖的書,特別是奧義書 》 ;此視圖與他翻譯和出版了一些的文本從他們在平反他的論點,以及闡述了他自己的信念在原始論文 ;在這樣做的他自然成為了攻擊目標,並且被投入了他的辯護,他在繼承中仍有爭議的文學 ; 模型的著作進行在布里斯托爾 (1772年-1833) 死了。
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